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來到三峽.除了可以逛逛巴洛克建築的三峽老街.還能參觀細緻石雕的清水祖師廟

還可以參觀歷史文物館的展覽.來一場知性的文藝之旅!!

這一棟有些年代的紅磚建築正是三峽區歷史文物館

在漆黑的夜裡.打上燈光.拍起照來特別有FU喔~改天半夜夜拍看看

歷史文物館開放時間.上午9點~下午5點.每逢周一和國定假日休館

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這回的主題是台灣的纏足文化.三寸金蓮特展

展覽時間2014年1月1日~1月26日

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展覽區裡.早期纏足女子的照片.每個女子的腳一個比一個還要小

還有各式各樣的鞋.這款黑色碎花鞋.實在是小的很誇張啊!

怎麼覺得這個腳ㄚ子的大小很像我們家彤彤妹的腳<1歲半的女娃兒>

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台式弓鞋.鞋尖的部分翹起.鞋跟的地方則是墊高.

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台灣鞋式和閩南鞋式.福建各地有不同鞋子的款式.因為福建地區開發較早.以發展出不同地區的藝術文化和造型特色

相較之下.台灣的纏足歷史只有100年.短時間之內.沒能發展出不同的弓鞋.

基本上.台灣弓鞋沿襲漳泉地區的鞋型.以下是漳泉地區的鞋型

三寸金蓮.果然小巧玲瓏又可愛

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鞋跟的部分有單根和型根

部分的根上面有著細緻的花紋

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解放纏足運動紀念會

日本民族看見纏足的行為.認為要廢除這種習俗.

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客家繡花鞋.客家婦女的鞋型炎用中國傳統像鼻鞋.鞋肩上翹的樣式.

客家婦女不纏足的原因因居住地有密切的關係.在大陸.客家人居住山丘陵的地方.來到台灣也選擇類似的地理環境

婦女必須下田耕作.所以.客家女子是一千年纏足史裡.圍一不纏足的女性

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1915年台灣女子纏足的比例.幾乎在各大城市裡

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台灣藝妓.小腳代表高貴的身份.也帶有誘人情色的色彩.日治初期.台灣藝妓爭相裹腳.來獻媚取悅顧客

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淡水美人.從纏足的到解放

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台灣小腳皮鞋.替纏足婦女製作皮鞋.在百年前事新興行業.當時有些人製作小腳皮鞋

 必須引進美國技術的菲律賓馬尼拉威斯新加坡訂作.如果在台灣當地製做一雙小腳皮鞋

假前幾乎可以買半棟樓房.可見當年能穿到皮鞋是多麼珍貴的事!

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腳環和腿飾.台灣纏足婦女標準裝飾.弓鞋.藕附 在腳踝上.在加上腳環

用金銀製環豎.再加上小鈴噹.走起路來便輕鳴有聲.可讓人更加注意纏足婦女的纖小金蓮

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林敏女士是當年永和地區的小腳美女

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當年的照片和獎狀腿飾

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林敏女士當年弓鞋.永和第一美女.節慶時先生背她去廟會看戲.常與人比賽腳大小.每次都大勝而歸

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迎神賽會時.若沒有真正的小腳每人參加.就讓表演者穿著木蹺.坐在車上露出鞋面

看似小腳好看.其實是假的小腳

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喜靴和喜盒.一般平民只有結婚當天才可以使用金色的喜靴.穿過這一天即永遠收起來

即使只有一天.纏足新娘仍舊費盡心思.希望可以穿上最美最精緻的喜靴

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紅色喜靴.

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金色喜靴

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媽祖鞋.祭鞋一般婦女需裹腳.民眾想到註生娘娘是跟媽祖是女性神明.

既是女性也裹小腳.善男信女便做些小鞋來祭拜神明

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台灣特有的習俗.傳統上級社會父女.常拿小扇裹小腳.外出還拿雨傘當拐杖.

過河時.河邊有背夫婦則背纏足婦女過河.一天背個幾趟便可謀生

算事纏足文化衍生出來的新興行業

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婦女5-8歲.剛開始纏時只是將腳間收攏.在穿上厚布鞋.在腳尚未纏好直接穿弓鞋很容易破壞鞋子

所以用藍色黑色的粗布來製做鞋子.上面有簡單刺繡.因為樣式不好看.所以名稱也不好聽.就叫蛤蟆鞋

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百納底.千層底.百納底是用各層破舊布.層層堆疊.緊密縫合.所抵撐百納底.也稱千層底.

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屐踏.由於台灣常下雨.弓鞋通常會被雨水濺溼.泥巴用髒.有些婦女就把木屐雕成合適的大小.塞進弓鞋鞋底.以便在汙泥上行走

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木屐踏.頗有踩高蹺的感覺啊~

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府城金蓮.台灣清朝中代.大多地區尚未發展為定居狀況.所以纏足文化上為廣泛流行

只有在當時的台灣府<台南地區>較流行.因為富貴人家較多.所以這裡的形式也較為精緻

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放慢跟.纏足的弓鞋做好後.弓鞋和腳的大小往往都有差異.有些人纏足後會稍微將腳放鬆.而有些人會逐年減少

這時候.只要在腳的後跟再加上一塊布.根據腳的大小而量製.儘管腳大小不同都可以穿

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澎湖弓鞋.澎湖弓鞋與台灣弓鞋有所不同.澎湖弓鞋保留中國最傳統的尖頭上翹的形式.在澎湖海島單獨發展.行程文化島的現象

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裹腳布.清代台灣大多的紡織品都由內地進口.只有裹腳布是買不到的.因此成為台灣民族唯一的紡織品

虎尾織.虎尾地區鄰近的省城.這地區製做出來的裹腳布又細緻又好用.

裹布綴接.戰爭時期物資缺乏.大多數的家庭只好將舊的裹腳布一段段得接起來克難使用

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十字繡樣.台灣在荷蘭的統治之下.留下荷蘭十字繡樣技術.台灣婦女的藕覆幾乎都是用十字繡來製作而成

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最後連手帕也出現十字繡的圖樣

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裹布薰盒.將洗好的裹腳布.捲放在薰盒裡薰香.如此一來可以使裹腳布在使用時散發好氣味

香粉.礬粉.香粉是洗好腳後撲在小腳.明粉則是將明礬抹粉使用

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繡譜. 繡樣. 樣內容來自中國內地.是一種繪畫圖的本.他對常見的刺繡文物和造型都有做詳細的介紹.

可清楚看見纏足弓鞋鞋幫刺繡的樣本.提供傳統婦女的參考

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凌波小襪.台灣所有的紡織品都只能依靠大陸或其他地區進口.小腳襪也不例外.但進口的麻布質地相當粗糙難穿.到了日治時.帶逐漸由日本進口有彈性的襪子.台灣便花費外匯來採購上海和日本的小腳襪

女紅針線盒.作鞋的技術需要長時間的養成.所以當時女性的手工藝.作鞋佔很大的比例.

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日本小腳襪和上海小腳襪

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纏足椅.看似很特殊.其實只是將裹腳布的整理工具.裹腳布很長.當他散落一地會比較難整理.纏足椅的發明方便整理裹腳布

洗腳盆.纏足時期.女性的洗腳盆很小.在如此小的洗腳盆.在當時已經很實用了.足以讓纏足婦女的小腳在盆內伸展

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歷史文物館三寸金蓮特展在哪裡呢?

地址-新北市三峽區中正路18號

展覽日期-2014/01/04~2014/01/26

 

 

妃靜

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